若见重者,条中必更提之。如浮而弱、浮而涩、浮而弦、浮而迟者,此阳中有阴,其人阳虚,而阴气早伏于阳脉中也,将有亡阳之变,当以扶阳为急务矣;如沉而大、沉而滑、沉而动、沉而数者,此阴中有阳,其人阴虚,而阳邪下陷于阴脉中也,将有阴竭之患,当以存阴为深虑矣,此为互看法。
六经之有正邪客邪、合病并病、属脾属胃者,犹寇贼充斥,或在本境,或及邻国,或入京师也。若胸胁无水气,则热必入胃而不结于胸胁矣。
余如桂枝法。 如下利清谷,手足厥逆,脉微欲绝,恶寒蜷卧,吐利汗出,里寒外热,不烦而躁,皆亡阳故也。
以脉浮不紧,故知汗出解也。盖少阴来复之阳,微则转属太阴,而秽腐自去;盛则转属阳明,而糟粕不传。
促为阳脉,胸满为阳症,然阳盛则促,阳虚亦促,阳盛则胸满,阳虚亦胸满。要知上文沉、涩、弱、弦、迟是病脉,不是死脉,其见于阳病最多。
究竟是病脉,是未愈时寒热不解之脉。仲景只为补无少阴句,与上文烦躁互相发明,意不重在伤寒。